سورة الواقعة قال ابن الجزري : حور وعين خفض رفع ثب رضا * . . . . . . . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في وَحُورٌ عِينٌ ( سورة الواقعة آية 22 ) . فقرأ المرموز له بالثاء من ثب ، ومدلول « رضا » وهم : « أبو جعفر ، وحمزة ، والكسائي » « وحور عين » بالجرّ فيهما ، عطفا على فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ( آية 12 ) . والتقدير : أولئك المقربون في جنت النعيم ، وفي حور عين ، أي : في مقاربة حور عين ، ثم حذف المضاف ، وأقيم المضاف إليه مقامه . وقرأ الباقون : « وحور عين » بالرفع فيهما ، عطفا على « ولدان » من قوله تعالى : يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ ( آية 17 ) . والمعنى : يطوف عليهم ولدان مخلدون ، ويطوف عليهم حور عين ، ويجوز أن يكون « وحور » مبتدأ ، و « عين » صفة ، والخبر محذوف ، والتقدير : ولهم حور عين . قال ابن الجزري : . . . . . . . . . . . . . . . * وشرب فاضممه مدا نصر فضا المعنى : اختلف القرّاء في « شرب » من قوله تعالى : فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ( سورة الواقعة آية 55 ) . فقرأ مدلول « مدا » والمرموز له بالنون من « نصر » والفاء من « فضا » وهم : « نافع ، وأبو جعفر ، وعاصم ، وحمزة » « شرب » بضم الشين ، مصدر « شرب » على غير قياس ، وقيل : هو اسم مصدر .